第568章 朕打了一辈子的仗了，就不能享受享（1 / 2）

第568章 朕打了一辈子的仗了，就不能享受享受？

“哈哈哈哈哈，你这厮……哈哈哈哈哈！乐死我了！”

六英宫内，嬴政笑得连连拍打着桌案，毫无这天下间最年轻有为的君王的形象，就像是听说最好的朋友出糗了一样幸灾乐祸着。

当然，这也和秦人对伦理并不是那么在意的原因。

只要不是亲生的，张机这种行为至少在秦人眼中似乎并不是什么问题。

张机白了嬴政一眼，没有说什么。

你方唱罢我登场，说不定嬴政哪天就得把瓜吃到自己身上了。

当然，张机并不希望嬴政会知道他和赵姬的事情。

嬴政见张机无言以对，愈发觉得有趣。

罕见地奢侈了些，让内侍送来些冰镇的瓜果解暑。

张机看着此刻还保持着节俭习惯的嬴政，默默地将这样的嬴政与后世那个异常沉迷于巨型手办和宫殿的始皇帝对比了一番，实在想不出嬴政究竟是怎么变成那副模样的。

秦国尚俭戒奢，作为臣子，张机可以任性一下，奢侈一把，只要不浪费就无人可以指摘。

君王可不行，君王的一举一动都会落在秦人的眼中，若是君王奢靡成风，却不许子民铺张浪费，那便会失了人心。亦如秦朝建立之后，嬴政大修宫殿，却依旧保持着秦法对百姓在享乐方面的压制，胡亥奢靡成风，却不许百姓稍稍奢侈，这就激发了秦人的逆反之心。

谁还不是苦了这么多年，天下平定了打算享受享受的？

结果君王接着奏乐接着舞，百姓继续过着没有娱乐生活的苦日子，也不怪秦末群雄造反，以至于刘邦打进函谷关以后秦人压根没有多少抵抗之心，在所谓的“约法三章”后就得到了秦人的信任。

难道嬴政真就是因为“朕打了一辈子的仗了，就不能享受享受”这个原因？

不过，虽然嬴政在调侃张机，但民间对于张机的评价……意外地还行？

虽然有所下跌，但其实也不多，主要是在一些依旧恪守古礼的士大夫和儒生之中有些差。

而这对于张机的名声来说，已经算是前所未有的暴跌了。

秦人不在意这些问题，更加在意的是张机给他们带来的便利。

至于旧韩、旧赵代、旧卫三地……似乎也没太大舆论，最多是当作茶余饭后的谈资罢了。

首先对于这件事影响最大的是旧卫之地，不过几乎都是正面影响。

卫国风气开放，男女礼法不严，纵情声色，否则也不会有当初卫灵公主动为南子寻来她的兄弟来参与三人派对来讨南子欢心的事情了。

因此卫人反而对张机的行为有一种迷之认同感，甚至民间感慨不愧是卫国公主的夫婿，果然与他们卫人有着同样的爱好和风气。

影响最小的是旧赵代之地，赵代两地民风彪悍，同样对礼法不甚在意，赵国甚至都一度无视嫡长子继承制，连侄子有时候都能盖过亲子来继承王位，男女之事就更加开放了。

否则即便赵偃当初再宠爱赵娼后，也不可能将她推上王后的位置上。

最关键的是，赵、代两地的民众有一种极其强大的慕强心理，这一点与秦国十分相似。

对于强者，似乎无论做些什么，都无可厚非，那都是强者的特权罢了，因此张机纳弄玉的事情也就是被一些仍旧怨恨秦国的王公贵族们调侃一下罢了。

而旧韩之地，本就民风尚奢，玩得花的王公贵族比比皆是，比张机还过分的更是数不胜数，也就少数文人士子对张机有所鄙薄。

至于其他列国，齐人都将临淄建成天下最大的情色之都了，有什么脸骂张机？

楚人自己都认自己为蛮夷了，玩得花的王公贵族也不比韩国少，套路也一个比一个骚，也就魏国由于昔日西河学派的影响力还在，朝中遍布不少受到西河学派以及西河学派弟子教导的朝臣纷纷谴责。

百家之中，愿意去得罪张机，或者有实力得罪他的也就那么几家。

儒、墨、道、阴阳、法、兵、纵横、农，唯有这八家。

张机就是墨家的人，而且墨家对于这些礼法与儒家的想法截然不同，虽然也有不少人对此颇有微词，但墨家信奉的是大德无亏、小节无碍，张机所做的事情是在为整个天下好，至于个人的一些私人问题就不是那么重要了。

道家如今因为杜邮亭一事，元气大伤，也指望着大秦学宫恢复元气。更何况道家人也懒得纠结这种礼法问题，不少人还认为赤果之躯为人间最清白之物，颇有些后世魏晋玄学盛行时果奔上街的雏形。

阴阳家就不必说了，同样不在意这些，何况张机还是阴阳家的女婿，只要不影响他们的东君和月神的地位就行。

法家和兵家没有固定的门派，法家如今的代表人物是李斯和韩非，张机的行为……至少如今是没有相关的法律条款的，再者两人也都不是不知变通之人，都没有去指责张机的必要，兵家就更是如此了，张机还是如今兵家的代表人物之一呢。

纵横家，一世两弟子，虽然本事过人，但这一世的两剑客在舆论方面着实没有什么影响力。

至于农家，张机倒真是希望他们